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1、坤為地，元為根元。

2、指大地為生長(zhǎng)萬(wàn)物的根元。

3、 坤元坤為地，元為根元。

(資料圖)

4、指大地為生長(zhǎng)萬(wàn)物的根元。

5、 大哉乾元，萬(wàn)物資始”，這里包含的是創(chuàng)造的法則，創(chuàng)造是什么東西？就是原來(lái)不存在，使它存在；人性中的神性在這一點(diǎn)上是和宇宙構(gòu)成的原理相通的。

6、“至哉坤元，萬(wàn)物資生”，“坤元”則包含了實(shí)踐和終成的原則，萬(wàn)物皆賴“坤元”而生，生就內(nèi)涵著其后的成。

7、“坤元”被“乾元”包容，有所成，才能使“乾元”不落空，不陷于虛無(wú)，正如人性有獸性，才有實(shí)體，神性才得以有所附麗，不是空中樓閣，而是成為靈魂的現(xiàn)實(shí)。

8、“坤元”不能先于“乾元”，因?yàn)樗堋扒眲?chuàng)造原則的領(lǐng)導(dǎo)，要是先于創(chuàng)造原則，一定迷失方向。

9、沒(méi)有方向理性作領(lǐng)導(dǎo)，只有技術(shù)理性，這個(gè)社會(huì)一定會(huì)迷失方向，亦正如人性如果只有獸性，而沒(méi)有神性，必然完全盲目。

10、⒃在人性的復(fù)雜構(gòu)成中，神性處在領(lǐng)導(dǎo)的地位，一旦離開(kāi)神性的牽制，人性一面肯定要向下，將人性整個(gè)拉向獸性的深淵。

11、獸性和神性都具備的人性，才是完整的不可讓渡的靈魂，才有好戲可唱。

12、一個(gè)人欲極端膨脹的世界，就是獸性極端膨脹的世界，在這個(gè)世界里，不但誰(shuí)都可以出來(lái)充權(quán)威，每一個(gè)只猴子都可以穿上衣服，執(zhí)意要與神平起平坐，而且沒(méi)有法官，人與世界的對(duì)立達(dá)到極限。

13、這是一個(gè)由大寫(xiě)的人主宰的世界，在這個(gè)天國(guó)里將只有人的叫囂，卻沒(méi)有天使，也沒(méi)有...。

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