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這兩天最大熱點，無疑是唐山打人事件。

現(xiàn)在輿論容錯率很低，像這種案情簡單，證據(jù)清晰，性質(zhì)明確的犯罪事件，居然也會引起族群對立和口水撕逼。

事件發(fā)生在唐山，有好事者把之前唐山爆出的幾個負(fù)面湊一起，質(zhì)疑“為什么總是唐山”，地域黑節(jié)奏帶到飛起。

因為是男人打女人，有人認(rèn)為重點應(yīng)放在“打”上，“打”的行為無比可惡，不管打誰都不對。

也有人認(rèn)為重點應(yīng)放在“女人”上。

如果兩伙男性惡徒斗毆，或兩個女人撕逼，不至于引起那么大民憤，這就牽涉到女性地位和安全問題，有女權(quán)容易把問題上綱上線到重男輕女、職場性別歧視、買賣婚姻、家暴、出軌等其他問題上，引發(fā)更強烈的性別對立。

而針對被調(diào)戲和毆打女子的反應(yīng)，兩派觀點同樣針鋒相對，互不相讓。

一派認(rèn)為，當(dāng)事人的強烈自衛(wèi)反應(yīng)是勇敢的、正義的、值得肯定的，正因為有太多女性遇到這種性騷擾忍氣吞聲，不敢反抗，才讓惡徒有恃無恐。

另一派認(rèn)為，當(dāng)事人的自衛(wèi)反應(yīng)太過激，沒有嚇跑對方，反而刺激了對方，造成更嚴(yán)重的身體傷害，劃不來。

這種爭議，主要源自看問題角度不同。

感性上，無論當(dāng)事人還是吃瓜群眾，都無比憤怒。

但理性不同于感性，甚至個體理性和群體理性的選擇有時也不一樣。

人群永遠(yuǎn)正態(tài)分布，尤其在社會秩序井然的和平年代，總有極少數(shù)不食人間煙火的圣人和極少數(shù)毫無道德底線的人渣，剩下絕大多數(shù)是“大罪不敢犯，小錯總難免”的普通人。

從個體理性看，你是腦回路正常的守法公民，一旦遇上腦回路不正常的人渣，最理性的選擇是趕緊離遠(yuǎn)點，不給對方近身傷害自己的機會。

然后趕緊報警或?qū)ふ宜藥椭?，在確保自身安全前提下，再試圖挽回?fù)p失，制裁對方。

如果威脅就在眼前，已無法避開，最理性的選擇是盡可能避免刺激對方，因為你不知道對方可能因你的刺激做出什么更過激的舉動。

然后再設(shè)法逃跑或?qū)で髱椭?/p>

好漢不吃眼前虧，這種古人總結(jié)的生存智慧。

更何況在己方只有3名女性同伴，對方則是一個彪形大漢，明顯已有醉意，身邊可能還有同伙的情況下，一旦發(fā)生肢體沖突，自己肯定吃虧。

這時，可以警告對方再騷擾就要報警，或者先躲開，尋求飯店工作人員幫助。

但當(dāng)事人性格比較剛烈，被第一次調(diào)戲（撫摸后背）后，直接與對方發(fā)生比較激烈的語言和肢體沖突，這一反應(yīng)激怒了對方，上手一個耳光。

男人打女人，一般先打耳光，不會上來就拳打腳踢。

事件發(fā)展至此，還只是一個醉酒人渣惡棍性騷擾遇阻，感覺很沒面子，用一記耳光解氣。

但隨后當(dāng)事人抄起手邊酒瓶就往對方頭上砸去，對面的同伴隨后也抄起酒瓶砸過來，一下就把對方激怒了，事件上升為斗毆。

這次叫運氣好，沒打死打殘，這種醉酒狀態(tài)+身邊都是利器（酒瓶）的環(huán)境下，鬧出人命也完全有可能。

這種個體理性，同樣適用于監(jiān)控中拍到的店員和其他客人。

事發(fā)突然，又非警察，普通人第一反應(yīng)肯定是先躲遠(yuǎn)點，保護自己，再看是否有機會或有必要見義勇為。

因為施暴者是N個男性同伙，都打上頭了，哪怕自己是男性，在沒有其他人合力幫助的情況下，單獨上前拉架，很可能也會遭殃。

就算你力大無窮，功夫了得，能以一敵三，但拳腳無眼，萬一把對方打死打殘，也虧大了。

但群體理性不是這個邏輯。

如果遇到性騷擾的女性擔(dān)心激怒對方，對自己造成更大傷害，全都選擇忍讓退卻，縱容犯罪，就會助長人渣氣焰，造成全社會女性的人身安全集體下降。

(資料圖)

如果遇到旁人有危險，周圍人擔(dān)心殃及自己，全都冷漠旁觀，不愿出手相助，同樣是在縱容犯罪，當(dāng)自己需要幫助時，就會孤立無援。

所以從政府管理社會的角度看，既要對那些路見不平一聲吼，勇敢站出來見義勇為的人進(jìn)行表彰嘉獎，弘揚社會正能量，

也要呼吁普通人，特別是弱勢群體，在敵強我弱情況下，理性冷靜，不要意氣用事，盡可能優(yōu)先保護自身安全，讓警察和法律來懲治犯罪。

當(dāng)然，相比事后嚴(yán)懲，更重要的是事先預(yù)防和威懾。

比如對性騷擾和尋釁滋事行為給予更嚴(yán)厲的法律懲處。

比如適當(dāng)放寬“正當(dāng)防衛(wèi)”的法律適用范圍。

再比如給見義勇為者更多法律上的責(zé)任豁免、醫(yī)療上的托底保障，以及經(jīng)濟上的鼓勵肯定。

我們普通人在討論這類社會事件時，也應(yīng)多一分同理心。

勇敢是很美好的品格，但更應(yīng)該追求“有勇有謀”。

對于智勇雙全的，應(yīng)該贊美和學(xué)習(xí)；

對于有勇無謀的，應(yīng)該肯定勇氣，但不能提倡學(xué)習(xí)；

對于不夠勇敢的，應(yīng)該給予理解，而不是網(wǎng)暴。

一個和諧美好的社會，應(yīng)該人人嚴(yán)于律己，寬以待人，而不是私底下對自己自由放任，卻要求別人在聚光燈下的一舉一動都如同圣人。

最后，這件事能引起全社會廣泛關(guān)注，是因為所有看完監(jiān)控的人，都會一聲驚嘆：

原來男女在同時使出十分力斗毆時，女性完全不是男性對手，斗毆只會變成男性對女性的單方面欺凌。

我以前說過，同年齡同人種的男性和女性，女性力量最強的也只是和男性力量最弱的差不多，這是基因決定的。

就算力嫂天天練擒拿格斗跆拳道，我天天吃喝嫖賭變胖虎，力嫂還是打不過我，真要家暴，男性還是對女性有壓倒性優(yōu)勢。

所謂“好男不跟女斗”，不是生存智慧，而是道德捆綁。

道德的本質(zhì)，就是強者對弱者的憐憫和謙讓。

愿你我共筑道德底線，共創(chuàng)美好生活。