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潮新聞 評論員 陳進(jìn)紅
竹鄉(xiāng)非遺展演亮相古長城 拍友潘學(xué)康攝
這個時代,文化遺產(chǎn)應(yīng)該有什么樣的面孔?近日,北京居庸關(guān)長城上“竹鄉(xiāng)燈火照亮長城——中國優(yōu)秀民間工藝作品特別展”啟動。來自竹鄉(xiāng)浙江安吉的燈火照亮了長城,借助多媒體手段和實(shí)物,流傳至今的安吉非遺文化再次淋漓展現(xiàn),吸引了夜游長城的游客駐足觀看。“秦時明月漢時關(guān)”再加上非遺活態(tài)展示,在這樣一種時空交錯的體驗(yàn)中,文化遺產(chǎn)傳承彰顯了獨(dú)有的魅力。
6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。
文化遺產(chǎn),一端映照著歷史,一端關(guān)聯(lián)著當(dāng)下和未來。如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?總書記曾強(qiáng)調(diào)過,要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來。收藏在博物館的文物,陳列在大地上的遺產(chǎn),書寫在古籍上的文字……這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有“活起來”“火起來”,才能在新時代綻放出新光彩。
讓文化遺產(chǎn)“活起來”,首先要從史態(tài)轉(zhuǎn)成活態(tài)。文化遺產(chǎn)是過去生活的文化樣態(tài),不論是宏大的遺產(chǎn)景觀,還是具象的非遺技藝,這些文化遺產(chǎn)需要融入當(dāng)下生活、融合時尚元素才能變成活態(tài),成為連接過去與現(xiàn)在的文化紐帶?;顟B(tài)可以小到一個場景,讓人驚嘆千年傳統(tǒng)技藝的傳承,例如安吉竹燈照亮長城這類非遺活態(tài)展示;活態(tài)可以大到一座古城,讓文化遺產(chǎn)與城市文明共生,例如在平遙“活著的古城”里觸摸歷史,在西安城墻上漫步可以見到剪紙、皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,不時能聽到婉轉(zhuǎn)的胡琴聲和高亢的秦腔;還有技術(shù)賦能的活態(tài),如今博物館里用科技新突破講述古老故事的例證不勝枚舉。
文化遺產(chǎn)不僅要活起來,還要火起來,這就要從原生態(tài)轉(zhuǎn)成業(yè)態(tài)。對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)已經(jīng)成為全民共識,各級政府在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面也舍得投入,但不能只靠“砸錢”硬投入。讓文化遺產(chǎn)活在當(dāng)下,更需要把原生態(tài)的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)形態(tài),從更靈活多元的市場思維出發(fā),通過政策引導(dǎo)的軟扶植,大力發(fā)展“文化遺產(chǎn)+”這個產(chǎn)業(yè),通過“非遺+旅游”“非遺+會展”“非遺+直播”“非遺+研學(xué)”等多種形式,強(qiáng)化民眾的參與感,重視文化的體驗(yàn)感,做好配套的文旅服務(wù),讓文化遺產(chǎn)能夠真正融入我們的生活。比如,每年6月的第二個周六是“文化和自然遺產(chǎn)日”,這段時間,各地文化盛宴精彩“開席”,繽紛多樣的文化遺產(chǎn)集市“人從眾”。除了旅游、會展集市等,影視產(chǎn)業(yè)也是使文化遺產(chǎn)活化的重要方式。各地方、各平臺,叫好又叫座的文博類節(jié)目不斷涌現(xiàn),《中國考古大會》《萬里走單騎》《行走大運(yùn)河》《何以中國》等節(jié)目創(chuàng)新表達(dá),讓專家學(xué)者走到臺前,通過與觀眾的互動,帶來“考古熱”“博物館熱”“非遺熱”。只有把文化遺產(chǎn)保護(hù)融入推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的訴求中,成為生活的一部分,才會真正地活起來、活起來。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。在日新月異的今天,唯有融入時代、融入生活,文化遺產(chǎn)才能煥發(fā)新的光彩;當(dāng)保護(hù)與傳承文化朝著“人人皆可參與、人人皆要參與”的方向前行,才能讓文化遺產(chǎn)在活起來、火起來中“傳起來”。
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