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宜興古宜紫砂,自古以來,名氣非常闊綽。不僅僅有著眾多的樸實的民間紫砂藝人的簽約。這些紫砂藝人從小接觸紫砂壺,從而積累了很多制壺,識壺,開壺,養(yǎng)壺的經(jīng)驗,目前經(jīng)營著“古宜紫砂”品牌,在宜興有實體店。

據(jù)市場分析意近年的成交資料數(shù)據(jù)表明,近些年來,在市場上,紫砂行業(yè)魚目混雜,真假難辨。導(dǎo)致了很多的紫砂的愛好者上當(dāng)受騙,不僅僅喪失了紫砂愛好者對于紫砂的失望。而且導(dǎo)致了紫砂愛好者對于紫砂的信任度降低。

針對這種情況,宜興古宜紫砂以紫砂文化交流為活動的起源,網(wǎng)羅了大批的紫砂藝人,去教大家如何辨別真假紫砂的行業(yè)知識內(nèi)幕。

在辨識紫砂的過程中,例如有以下幾種方法:

在辨別紫砂好壞的層面

好的紫砂泥是撐起一把紫砂壺的里子。“茶壺以砂者為上,蓋既不奪香,又無熟湯氣”,紫砂疏松的結(jié)構(gòu)和富含的各種微量元素及礦物質(zhì),成為制作紫砂壺首選原料。所以,要看紫砂做的好壞,仔仔細(xì)細(xì)的分辨紫砂的紫砂泥就可以很清晰的分辨出來紫砂的好壞了。

二、在紫砂的的基本元素構(gòu)造層面

由于紫砂的構(gòu)成中點線、面是構(gòu)成紫砂壺形體藝的基本元素。在紫砂壺成型過點程中,猶如工筆繪畫一樣,起線面筆落筆、轉(zhuǎn)彎曲折。紫砂是好是壞,只要一句紫砂的工筆繪畫以及紫砂的筆調(diào)的轉(zhuǎn)折情況,就可以將紫砂的好壞可以明確的分辨出來。在識別的技術(shù)層面,按紫砂壺成型工藝的特殊要求來說,壺嘴、滴子和壺把絕對要在一直線上,并且分量要均衡,才能夠辨識的出真正靠譜的紫砂產(chǎn)品。

三、在紫砂的風(fēng)格層面

隨著時代的發(fā)展,紫砂的工藝隨著時代的發(fā)展逐漸地發(fā)展。但是,對于紫砂而言,整體的風(fēng)格卻有著非常豐富的文化傳統(tǒng)。在發(fā)展的過程之中,保留下了非常濃厚的豐富的文化,在整體的風(fēng)格層面上,也是保留了非常濃厚的固屬的整體的風(fēng)格。從術(shù)根上普及文人器皿的整體的風(fēng)格特色。整體的風(fēng)格,或古樸卓起雅,或清高淡然,從設(shè)計、構(gòu)源思、字畫都體現(xiàn)了文人的思想意識、文化氣息。作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),紫砂技藝得到了空前的發(fā)展,贏得了許多美譽。

并且講究紫砂的選購層面上,主要在造型層面,關(guān)于紫砂的胖瘦。而且還要考慮繁贅,在壺身上做繁雜的雕、塑、刻,破壞應(yīng)有之簡潔。在線條處理上要防止拖泥帶水,壺嘴胥出無力、壺把收放不夠精神、身筒沒有拍出氣勢。而且大氣灑脫的作品在改制作小容量時未必能小中見大;局部比例失調(diào),過于纖細(xì)。而且將極不相干的題材生硬地組合在一起,缺乏內(nèi)在的聯(lián)系。比如茄段的身筒配個南瓜的壺把,這類形式上有謬、意境相駁的壺型均屬病態(tài)。而且還要忌媚俗:純粹迎合客戶和市場需求,盲從市場流行,不考慮壺形應(yīng)有之意。作品的立意庸俗,高調(diào)不高雅。正所謂,君子愛財,取之有道。

宜興古宜紫砂品牌不僅僅匯聚了眾多的民間藝人,而且紫砂名家繁多。有著國家級高級工藝美術(shù)師、一級雕塑國家級高級工藝美術(shù)師,中國工藝美師、世界藝術(shù)家聯(lián)合會會員、江蘇省術(shù)學(xué)會會員,江蘇工藝美術(shù)學(xué)會會員申屠先生。陶瓷行業(yè)協(xié)會會員陳宏林。第八屆中國宜興國際陶瓷文化藝,國洪術(shù)節(jié)“寧朗杯”陶刻大賽金獎得主!江蘇省陶瓷藝術(shù)實訓(xùn)基地教師,高級工藝美術(shù)師,得儲丟、毛國強等。

宜興古宜紫砂品牌,不僅僅有多個紫砂藝人簽約,而且有著一手貨源,支持與做壺師傅合影,當(dāng)面驗貨,支持貨到付款。所以,喜歡紫砂壺的壺友趕快咨詢微信號吧!