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檳榔的起源

有關(guān)檳榔的記載，最早出現(xiàn)在公元前900年左右。古印度詩(shī)人馬可的詩(shī)里，記載了印度訖哩史那王所率領(lǐng)的士兵嚼食檳榔子的情景，當(dāng)時(shí)印度人稱(chēng)檳榔為Gouvka，嚼檳榔的習(xí)俗很快普及亞洲熱帶地區(qū)。

檳榔原產(chǎn)于馬來(lái)西亞、印度、緬甸、越南、菲律賓等，其中以印度栽培最多。在西雙版納，檳榔果是財(cái)富和吉祥的象征，古時(shí)候曾被人們當(dāng)作貨幣使用，同時(shí)又是傣族青年男女的愛(ài)情信物。據(jù)說(shuō)，傣族青年戀愛(ài)結(jié)婚后，小伙子一般要先到姑娘家上門(mén)，義務(wù)地進(jìn)行三年勞役，但如果在戀愛(ài)期間小伙子能夠爬上高高的檳榔樹(shù)采到檳榔果送給心愛(ài)的人，那就可以免去這三年勞役，并把姑娘領(lǐng)回家。

中國(guó)檳榔的發(fā)展

公元1298年，馬可波羅在《東方見(jiàn)聞》中敘述了亞洲人有嚼食檳榔的風(fēng)俗。據(jù)相關(guān)考證，檳榔進(jìn)入中國(guó)，約在西漢年間。檳榔甚至作為貢品，傳送宮中。司馬相如的《上林賦》中有相關(guān)記載：“留落胥余，仁頻并閭”。留落、胥余，是類(lèi)似棕檳的樹(shù)名。仁頻，就是今天說(shuō)的檳榔樹(shù)。

歷經(jīng)千年的歲月，檳榔已經(jīng)成為一種文化符號(hào)，盡藏于古今文人墨客的詩(shī)詞之中。從蘇軾《詠檳榔》中的“結(jié)子苞中皺錦紋”，到陸游的《讀史》中的“數(shù)顆檳榔尚系懷”，再到梁?jiǎn)⒊杜_(tái)灣竹枝詞》中的“綠陰陰處打檳榔”。檳榔個(gè)頭雖小，卻傳承著悠久的文明，正可謂“嚼一口千年飄香，聞一下滿(mǎn)心釋?xiě)?rdquo;。

現(xiàn)代檳榔的發(fā)展

檳榔雖是日常生活中常見(jiàn)的果品，但過(guò)量食用會(huì)對(duì)身體造成危害，如今科技水平的進(jìn)步，檳榔產(chǎn)業(yè)也逐步開(kāi)始科技化發(fā)展。檳果兄弟為解決檳榔存在的隱患，歷經(jīng)許久研究出無(wú)毒無(wú)害的“科技檳榔”。

通過(guò)科技手段萃取出檳榔有益的精華部分——多糖多酚，與植物提取物和香精進(jìn)行配比，從而還原出檳榔的味道。小編實(shí)地走訪(fǎng)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，檳果兄弟經(jīng)過(guò)提純和脫毒后的檳榔多糖多酚，通過(guò)了天津市疾控中心依據(jù)《食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所做的安全性檢測(cè)認(rèn)證。為了讓廣大檳榔愛(ài)好者可以放心享用。在提取檳榔多糖多酚的同時(shí)，檳果兄弟還靶向祛除了有害的檳榔堿以及鞣質(zhì)等物質(zhì)，檳榔對(duì)口腔的有害風(fēng)險(xiǎn)幾乎降低為零。

針對(duì)傳統(tǒng)檳榔在物理方面對(duì)口腔造成的危害，檳果兄弟采用了高硬度食用膠基代替檳榔果中的粗纖維，通過(guò)調(diào)整高硬度食用膠基添加濃度，還原出檳榔咀嚼口感，并且提高了耐嚼性，解決了磨損口腔的問(wèn)題。

檳果兄弟的科技檳榔，運(yùn)用科技手段將檳榔里飽受爭(zhēng)議的致癌風(fēng)險(xiǎn)全部剔除，又通過(guò)各成分的調(diào)配重組，最大程度還原了檳榔的口感，可以說(shuō)是檳榔產(chǎn)業(yè)的一大創(chuàng)新和升級(jí)。

免責(zé)聲明：市場(chǎng)有風(fēng)險(xiǎn)，選擇需謹(jǐn)慎！此文僅供參考，不作買(mǎi)賣(mài)依據(jù)。